Käthe Kollwitz A Neue Wache V Berlíně

Německo je neslavné kvůli politickým turbulencím, které prošly celým 20em^th století. Od první světové války, zrušení monarchie a vzestupu nacistické strany k rozštěpení východního a západního Berlína a ke sjednocení země v 1990, se německá identita neustále znovu objevovala. Podíváme se na efekty, které toto mělo na některé z umění a památek země, a odhaluje fascinující historii toho, co Berlín je Neue Wache představil v tomto dramatickém století.

Pro průměrného berlínského turistu je jistě historie města, která poskytuje hlavní remízu. Jen málo míst na světě může mít takovou definici ve vývoji dvacátého století; její ulice vysledovaly často násilné přechody od imperialismu k fašismu, rozdělení na sjednocení. Přesto stále více lidí, kteří přijíždějí každý měsíc do německého hlavního města, je hlavním lákadlem městská umělecká scéna. Na pozadí světových muzeí a uměleckých škol, nízkých nájemných cen a silné podpory státu, současná umělecká scéna v Berlíně prosperuje a umělci a milovníci umění z celého světa cestují do města, aby mohli žít, pracovat a učit se.

Avšak tváří v tvář těmto současným novinkám je snadné zapomenout na impozantní uměleckou tradici města. Snad nejzajímavější pro dnešní návštěvníky jsou ty místa, kde se umělecké a politické dějiny Berlína prolínají. Jen málo míst ztělesňuje to víc než Neue Wache - "New Guardhouse" - umístěný na hlavní ose východ-západ, Unter den Linden.

Zasazen mezi barokní fasáda Německého historického muzea a hlavní budovou berlínské univerzity Humboldt, byla v nové podobě vytvořena společnost Neue Wache ve společnosti 1993. Navržený v 19. století jako strážní pruská královská rodina, dnes budova slouží jako "centrální pamětní místo" německého státu, místo národního vzpomínání věnovaného obětem války a tyranie.

Za sloupem exteriéru budovy je socha německého umělce Käthe Kollwitze (1867-1945), která poskytuje ohnisko památníku. Matka s jejím mrtvým synem, také známý jako Pietà, byl dokončen umělcem v jeho původní podobě v 1937, předtím, než byl rozšířen o zařazení do Neue Wache v 1993. Stojící uprostřed kamenné komnatky památníku je socha osvícena pouze neglazovaným kruhovým světlíkem, takže je vystavena nejlepším a nejhorším z počasí v Berlíně.

Narozen ve východním Prusku v 1867, Käthe Kollwitz (vyslovuje se "Kay-ta Koll-vitz") je možná mezi nejznámější a nejoblíbenější umělci v Německu. A pro mnohé byla pro tuto památku ideální volbou. Na profesionální úrovni se Kollwitz věnuje kariéře grafiky a sochaře k pracím proti vládnímu útlaku. Z jejích sérií 1890, připomínajících neúspěšnou vzpouru slezských tkalců 1842, k pozdějším pracem připomínajícím smrt komunistického vůdce Karla Liebknechta a vyzývající k ukončení první světové války, Kollwitz trvale zastupoval trn na straně německého imperialismu, kapitalismu, a později fašismus. Krátce po převzetí Národního socialismu v 1933 spolu se svým manželem podepsala "naléhavou výzvu" stranám, které se opouštějí vlevo, a vyzývá je, aby se sjednotili proti Hitlerovi. Tato výzva však byla neúspěšná a Kollwitzův umělecký hlas byl postupně umlčen; později v 1933 byla nucena odstoupit z jejího učebního postavení na akademii umění a při postupu 1930 se postupně zabránila vystavovat.

Na osobní úrovni také Kollwitzův život - stejně jako tolik Němců z její generace - byl po válce poznamenán. S vypuknutím první světové války se její synové Hans a Peter dobrovolně hlásili ke službě. Zatím nebyl věk, Peter požadoval souhlas svých rodičů k boji, který Kollwitz a její manžel řádně poskytli. Peter byl zabit na 22 říjnu 1914 jen několik měsíců do konfliktu, ztráta, kterou Kollwitz připustil, že se nikdy nevzpamatovala. Později napsala:

Někdy si myslím, že tehdy jsem se vzdal své síly. V tu chvíli jsem zestárl. Začal chodit do hrobu. To byla přestávka. Stoupal na takovou úroveň, že jsem nikdy nemohla stát rovnou.

Z rozsáhlých deníků umělce můžeme vystopovat Kollwitzovu nejranější práci na Matka s jejím mrtvým synem sochařství 22 říjen 1937. Nejen, že byl tento den výročí Peterovy smrti, ale v 1937 se nacistické Německo nejprve obrátilo svou plnou pozornost na kulturní politiku. Po letech nejistoty ohledně toho, které formy umění byly přijatelné ve třetí říši, bylo v létě 1937 uspořádáno první masové konfiskace ze státních muzeí země, kulminující v červencové propagační výstavě 1937 "Degenerate Art".

Navzdory tomu, že Kollwitz jako umělec a zdánlivost památníku Neue Wache, když byly plány na tento památník vyhlášeny německým kancléřem Helmutem Kohlem v lednu 1993, vyvolaly pořádnou debatu a dokonce i nepřátelství.

Pro mnohé byl největším problémem okázalý křesťanský podtext a Pietà socha sloužící k připomenutí "obětí války a tyranie". Samozřejmě bylo právě kvůli jejich judaismu cíleno tolik těchto obětí; socha, která využívala obrazy Nového Zákona, se zdála být naprosto nevhodná.

Pro jiné byly jejich obavy umělecké. V otevřeném dopise kancléři Kohl Berlínská akademie umění tvrdila, že pro takový památník bude vhodnější nefigurační návrh, ale také to, že rozšíření sochařství Kollwitz do takového rozsahu by mu zbavilo formální moci. Původní práce měřila jen 38 x 28.5 x 39 cm a akademie to tvrdila Matka s jejím mrtvým synem nemohla odolat tak drastickému rozšíření.

Ale možná největší námitky vůči Kohlovým plánům vyplynuly z dějin Neue Wache jako místa památníku. Památník 1993 by byl čtvrtý, který by měl být umístěn v budově od jeho výstavby. interiér už viděl sedm různých konfigurací za méně než století. Dokonce i ve své době jako vojenská strážnice připomínal Neue Wache pruské vojáky napoleonských válek. Po zrušení německé monarchie v 1918u byla budova přeměněna na památku obětí první světové války a renovována s minimalistickým designem architekta Heinricha Tessenowa v 1931u. Tento design byl poté upraven podle národních socialistů po 1933 se zahrnutím velkého dřevěného kříže. Později, spadající do východního Berlína, interiér byl opět remodelován, tentokrát jako památník obětem militarismu a fašismu. Tento nový památník, ohlášený v 1956, byl oficiálně otevřen ve společnosti 1960 a jeho design byl opět změněn ve východoněmecké vládě v 1969.

Kohlovy plány pocházejí méně než čtyři roky po pádu berlínské zdi a konečné sjednocení Německa v říjnu 1990. V očích mnoha Němců znovu přetvořil Neue Wache, který ještě jednou umožnil, aby byl používán jako "pomník-propaganda" pro nejistý stav, zdálo se absurdní.

Ve snaze odpovědět alespoň na některé z těchto kritiků byly provedeny drobné změny plánů 1993, jak bylo původně oznámeno, jmenovitě přidání dvou bronzových desek u vchodu do památníku. Zatímco člověk jasně uvede, komu je památník věnován, druhý načrtává historii památníku a snaží se v určitém kontextu umístit design Kollwitz.

Neue Wache byl znovu otevřen na 14 listopad 1993 a nyní je nejdelší památkovým vzorem budovy. Není pochyb o otevření Památník zavražděných Židů Evropy, architektem Petrem Eisenmannem a odhalením v květnu 2005 a skutečně trvalou politickou stabilitou znovuzavedeného Německa, vzal z tohoto pomníku určitý kritický tlak. Nicméně je fascinující uvažovat o tom, jaké změny může příští století přinést na tuto bývalou královskou hlídku a na Kollwitzovo místo v ní.