Co Vědět O Khoisanu, Prvním Lidem Z Jižní Afriky
Khoisan byli prvními lidmi v jižní Africe a jejich historie je fascinující a ponurá připomínka toho, jak naše přímé a nepřímé akce mohou způsobit úpadek celého národa.
Dlouho předtím, než první osadníci dorazili na jihoafrické břehy, existovaly různé skupiny lidí, kteří se rozptýleli po celé zemi. Tito lidé, dnes nazývaní Khoisan, byli zkušení lovci-sběrači a kočovníci, kteří žili ze země. A navzdory své nejranější přítomnosti na zemi jsou mezi nejvíce pronásledovanými lidmi v zemi. A i po pádu apartheidu v Jihoafrické republice patří mezi ty nejvíce zapomenuté.
Dvě různé skupiny lidí
Jméno Khoisan je směsice Khoikhoi a San, dvě skupiny, které sdílely podobné kultury a jazyky. Ale nebyli v žádném případě homogenní lidé. Ve skutečnosti obecně existovaly navzájem izolovaně a používaly různé prostředky, aby přežily zemi.
Každá skupina měla různé způsoby a prostředky života mimo zemi
Khoi Khoi byli kvalifikovaní v praxi kočovného pastoračního zemědělství. Udržují se velké stáda dobytka v celé zemi a důkazy naznačují, že se stěhovali do Jihoafrické republiky z Botswany. Někteří se odsunuli dolů z Kalahari do mysu, zatímco jiní se odvážili na jihovýchod směrem k jihoafrickým krajinám.
San, na druhé straně, měl území, které pokrývaly regiony tak daleko, jako jsou Botswana, Namibie, Zambie, Zimbabwe, Jižní Afrika a Lesotho. Jsou to zkušení lovci-sběrači, kteří většinou považují za první lidi žijící na zemi, která je dnes známá jako Botswana a Jižní Afrika. San lidé byli polokomunikační, sezónně se stěhovali do nových oblastí, když se voda nebo zvířata stala řídkou.
Prvních lidí země za dvě tisíce let
Archeologové odhadují, že pastýřský Khoi Khoi a lovec-sběrač San žijí v jižní Africe přibližně dva tisíce let. Archeologové odkryli umělecká díla a nástroje, o nichž se věří, že patří mezi nejstarší na světě. Ačkoli je rockové umění vzácné, v jižní Africe jsou stále místa, kde je vidět.
Pozoruhodné dovednosti a znalosti
Mnoho z nich považuje Khoisan za jedno z nejvíce neuvěřitelných znalostí a poznatků o divokých zvířatech a životním prostředí, které obývají. Jejich schopnost extrahovat živiny ze zdánlivě nenápadných rostlin a přežít ve všeobecně suchém nebo nehostinném prostředí je neuvěřitelná. Mnoho z nich má komplexní znalosti o léčivých hodnotách rostlin a využívá přírodních látek k léčení stovek onemocnění bez moderní medicíny.
Na lovecké straně měli neuvěřitelnou schopnost naladit se do jejich okolí; sledovat zvířata po celé zemi a sundat divokou zvěř s malou jedovatou špičkou.
Byly jim přiděleny hromady hanlivých a necitlivých jmen
Od prvního příchodu evropských osadníků dostali lidé z Khoisanu hanlivé, necitlivé a špatně informované názvy. Útočná jména, včetně bushmenů a Hottentots, byla použita k zařazení a zjednodušení této různorodé, heterogenní skupiny, dokud nakonec nebylo přijato smíšené jméno Khoisanu.
Změna klimatu a příchod evropských osadníků vedou k jejich prudkému poklesu
Bylo to s příchodem Evropanů v polovině 1600, že se věci začaly dělat hrozně špatně pro Khoisan. Přijíždějící osadníci položili nárok na pozemky, které dříve používaly tyto skupiny. Někteří osadníci umístili hranice a ploty kolem svých nově získaných nemovitostí, aby zabránili průchodu lidí přes jejich území. Mnozí osadníci pronásledovali lidi přímo.
Přerušení pastvin, využívání přírodních zdrojů, šíření dovezených nemocí a různé jiné konflikty měly přímý dopad na obyvatelstvo Khoi a San. V následujících letech se jejich populace dostala do prudkého poklesu.
Příchod Apartheidu mnoho let později dále potlačil Khoisan a rychle se stal jednou z nejohroženějších kulturních skupin země.
Klimatické změny měly také přímý dopad na Khoisan. Před lety 22,000, když poprvé žili v jižní Africe, byla země mokrá, plodná a plná divoké zvěře. Všechno toto začalo vysušovat, jakmile se region stal teplejším a suchějším.
Demokracie také selhala v Khoisanu
Navzdory široce přijímanému přesvědčení, že jsou mezi prvními lidmi v zemi, Khoisan je stále mezi nejvíce zanedbávanými a zapomenutými. Ačkoli mnozí si mysleli, že příchod demokracie v Jižní Africe by vedl k lepšímu uznání Khoisanu, mnoho vůdců ze skupiny tvrdí, že tomu tak nebylo.
Zákon o obnově pozemků v Demokratické republice Jihovýchodní Africe, jehož cílem bylo pomoci komunitám získat zpět ztracenou půdu, má datum ukončení činnosti společnosti 1913 - mnoho let poté, co evropští osadníci poprvé vzali pozemky z komunit Khoisan.
Khoizanští lidé, kteří si dokázali udržet svou půdu, se nyní snaží udržet ji a existuje málo zdrojů a málo kladené vládní důraz na zabezpečení a zlepšení životních podmínek v těchto vzdálených oblastech Jihoafrické republiky.
Oni jsou uznáváni v erbu země, ale jejich jazyky nejsou oficiální
Navzdory uznání nového erbu země, vedoucí představitelé Khoi a San tvrdí, že jihoafrická vláda neustále ignoruje. Politickí vůdci se zřídkakdy setkávají s členy skupin a různé jazyky, které mluví lidé z Khoisanu, nejsou uznávány jako součást oficiálních jazyků 11 v zemi.
Široce považované za některé z nejkomplexnějších jazyků na světě, jsou nyní ohroženy ztrátou v plném rozsahu v důsledku pokračujícího úpadku těchto tradičních komunit.
Můžeme být svědky smrti kultury
Dnes Khoizan bojuje o zachování svého tradičního způsobu existence a v současné době jsme svědky konce svého lovce-sběrače životního stylu. Mnozí začali přecházet do modernějšího životního stylu a posunuli se k zemědělství a krmení. To znamená, že mnoho z jejich původních dovedností a poznatků, zejména pokud jde o lov a shromažďování, se ztrácí.
Zákony v zemích, kde kdysi žili, nyní zabraňují Khoisanu lovit, jak kdysi dělali, aby přežili. Živé jazyky, ve kterých se kliky používají jako souhlásky, rychle zmizí. Tradiční hudba a zpěv již nejsou tak převládající a umění vyrábějící zbraně, tradiční šperky a oblečení začínají být zředěny moderními západními kulturami.
Protestovat mimo vládní budovy
Kvůli tomuto neustálému zanedbávání a údajnému nezaujetí ve své situaci jménem současných politiků se skupina zástupců Khoisan Royal House dostala z celé země na protest mimo vládní budovy v Pretorii. Skupina také tvrdí, že čoskoro zavedení tradiční vůdci a Khoisan Bill jsou rasistické a překrývají se s předchozími definicemi a strukturami apartheidu.
Malá skupina demonstrantů mimo budovy Unie v zemi uvedla, že je to důvod, proč jsou připraveni zemřít, a pokud se vláda nesplní jejich požadavky, přijmou zbraně.
Zdá se, zda vláda postupuje k tomu, aby byla více inkluzívnější vůči Khoizanu, ale je těžké popřít - že i přes to, že jsou prvními lidmi Jihoafrické republiky, zůstávají mezi zeměmi nejvíce zanedbávanými a pronásledovanými.
