Historický Původ Karate
Jak ovlivnil vliv čínských, japonských a okinawanských bojových umění tvar Karate do jeho moderní podoby? Přečtěte si, když vysledujeme historii Karate.
Je to obvyklé přesvědčení, že karate je japonské bojové umění. Ve skutečnosti však existuje japonská karate, která pochází z původní verze bojových umění, Okinawan karate. Japonský karate se může lišit podle délky postojů, zatímco vývoj konkurence Karate má za následek mnohem komplikovanější pohyby a je často více o showmanship než praktičnosti.
Okinawanský karate dnes se vyvinul po staletí a nebyl výsledkem jediného zakladatele, stejně jako mnoho škol bojových umění. Mnoho umělců přispělo k rozvoji umění - proto je to kombinace čínských bojových umění (quanfa v čínštině a kenpō v japonštině).
V tuto chvíli nebylo nazýváno Karate. Bylo označeno jako 'te' or 'bushi no te' a 'bushi nu tii' v Hogenu; ten druhý znamenal "ruce džentlmenského válečníka". V okinawanském termínu 'bushi' odkazoval se na gentleman bojovník, který byl odborníkem 'te'. V japonštině "te"se odkazoval na samurajského válečníka. Hlavním cílem bojového umění Okinawan je nejprve gentleman a válečník druhý.
Společnost 'bushi' z Okinawy nebyly vojenskou silou království. Ve skutečnosti, kvůli zákazu zbraní uloženému v 1507u poté, co byly státy království Ryūkyū sjednoceny (což odrazovalo od klasických bojů), neexistovala žádná řádná vojenská síla a tak byl podporován termín "prázdné ruce". Toto nebylo, když se karate začalo rozvíjet.
V budově 527 AD Bodhidharma (buddhistický mnich známý v japonštině Daruma) cestoval z Indie do čínské provincie Henan, aby předal učení buddhismu mnichům chrámu Shaolin. Šalovští mniši byli příliš slabí, než aby dokázali vydržet dlouhé hodiny meditační praxe, a tak Bodhidharma učil cvičení, které by posílily jejich tělo a mysl. Tyto cviky tvořily základ Shaolinových boxerských stylů, které se skládaly z externích a interních metod. Tyto systémy se dostaly do různých částí Číny, včetně provincie Fujian na jihu.
Bylo to v Quanzhou v Fujianu, o kterém se předpokládá, že kdysi existoval klášter, ale byl následně zničen císařem Qing Yong Zheng. Klášter je od přestavby 1992 v procesu přestavby. Je pravděpodobné, že klášter Quanzhou existuje, protože Okinawan Karate je příbuzný dvěma školám známým jako Shōrin Ryū a Shōrei Ryū. První z nich se týká řádu Karateho mistra Matsumury a severního chrámu Shaolin. Ta druhá se týká jižních čínských bojových umění, která byla z Fujianu v Fujianu z velké části přenesena zpět do Ryūkyu, jak popisují spisy.
Shōrin Ryū a Shōrei Ryū jsou také nazývány Shaolin Liu a Shalian Liu, což znamená Shaolinův styl a Shalianův styl. Šalinský styl odkazuje na Shalianský chrám, který silně podporuje přesvědčení, že v jižním klášteře v Quanzhou existuje podobně jako Shaolinský chrám na severu. I kdyby quanfa byl přiveden do Okinawy z Fu-čou poté, co Shalianský chrám už nebyl, klášter jistě souvisí se systémy. Přesto je možné, že před tím, než byla zničena, mohli poslové, kteří odcestovali do Okinawy z Číny, vzít s sebou mniši shalského kláštera.
Vzhledem k tomu, že království Ryūkyū se stalo klíčovým obchodním místem kvůli jeho blízkosti Japonsku, Číně a Tchaj-wanu, okinawanská kultura byla značně ovlivněna svými sousedy, zejména čínskými. Bylo tedy nevyhnutelné, aby čínská bojová umění našla cestu do Ryūkyū. Je obtížné sledovat přesné dějiny bojového umění, protože Karate byl po staletí zahalen tajemstvím. V důsledku toho existuje jen málo písemných záznamů podporujících rozvoj umění.
Karate nebyli vyvinuti rolníky a farmáři, protože by neměli čas na studium takových věcí. Navíc byli z příslušné stanice, aby se setkali s čínskými vyslanci, sapposhi, kdo cestoval do Okinawy a přinesl aspekty čínské kultury zpět s nimi. Je také nepravděpodobné, že by cestovali do Číny s obchodními loděmi, aby studovali bojová umění. Byly tam takzvané "obyčejové", kteří studovali Karate zpočátku pod okinawanskými mistry a zvýšili svou pozici, aby sloužili různým králům na zámku Shuri.
Je zde příběh mistra Shigetaky druhé generace Jigen Ryū Kenjutsu, který byl požádán, aby učil farmáře a rolníky, aby se mohli bránit zemědělskými nástroji, což je postup, který je ekvivalentní kobujutsu - není známo, zda jsou příbuzné. Možná, že buď Okinawan kobujutsu ovlivnil rozhodnutí majora Shigetaky učit japonské farmáře, nebo akce v Japonsku ovlivnily okinawany. Domníváme se však, že kobujutsu byl v Okinawě čistě vytvořen jako reakce na právní změny 1507, předchůdce Master Shigetaka. Japonské vlivy nejspíše pocházejí mnohem dříve a mají vztah ke zbrojním praktikám před změnami práva v království.
Okinawans kdysi cvičil neozbrojený i ozbrojený boj otevřeně. Toto bylo v době konfliktu mezi provinciemi Ryūkyū, před 1429. Vojenská schopnost se rozvinula prostřednictvím kmenových vývojů a od Japonců z období Heian, cestovat do Ryūkyū a vracet se s vědomím meče a lukostřelby.
V 1509u král Shō Shin ukončil feudální období království Ryūkyū prostřednictvím zákona o jedenácti vyznamenáních, který zakázal skladování a držení zbraní. V důsledku toho se neozbrojené boje začaly pěstovat intenzivněji.
To bylo předtím v 1372u, že Číňané kontaktovali Ryukyu podruhé v 700 letech a založili nejsilnější doménu ostrova Chūzan jako přítokovou kolonii. Následně v 1393 byla v Kunindě, Naha, zřízena čínská mise známá jako "třicet šest rodin". Je pravděpodobné, že by Číňané během této mise přenesli některé své znalosti o bojových uměních.
Další možností je výměna studentů v Číně (ryūgakusei) naučila čínská bojová umění a vzala je zpět do Okinawy. Navíc, v třídním systému království, pechin byl zodpovědný za vymáhání práva. Tedy, chikusaji pechin ("policajti ulice") byli zodpovědní za vymáhání práva, zatímco hiki ("strážní posádka") by strážil krále a hrad, v podstatě působil jako Okinawova armáda. Lidé, kteří zastávají tyto pozice, by byli alespoň částečně odpovědní za kultivaci bojových umění Ryūkyūan.
V 1609, klan Satsuma z Kyūshū, Japonska, napadl a ovládl Ryūkyu. Klan držel moc nad králi Ryūkyūany za roky 270. Když se Satsuma ujala moci, zakázali praktikování všech bojových umění Okinawany. Říká se, že Okinawané bojovali tvrdě předtím, než jim samuraj Satsuma přehnal.
Kobujutsu by tehdy pravděpodobně existoval a umožňoval účinnou obranu proti samurajům. The bushi mohl také vzít zbraně samuraje, aby proti nim použili. Nicméně, nebyli úspěšní při obraně svého ostrova od Japonska, takže Karate se během okupace Satsuma zahalen tajně.
Spíše než přestat pracovat, bojovníci začali studovat v noci ve tmě, aby si zachovali své bojové umění, aniž by ostatním snadno umožnili, aby je viděli praktikovat. Pouze Okinawané věděli, že umění bylo praktikováno.
Ačkoli duální koncept kenpō a te společně jako karate ještě nebyly vyvinuty, oba byli přítomni v době okupace Satsuma. "Karate", ve své embryonální podobě, zjevně existovalo od 15th nebo 16th století.
