Stručná Historie Huipilu Za Minutu
Jmenoval jsem za slovo Nahuatl huīpīlli, tento tradiční oděv je nepochybně ten, který jste dříve viděli. Jsou divoce populární po celém jihovýchodním Mexiku a Guatemale, zejména s domorodými skupinami. Projděte se po jakémkoli středisku města nebo trhu řemesel a uvidíte nejrůznější barevné varianty této jednoduché, mezoamerické oděvy; některé jsou silně vyšívané, zatímco jiné jsou mnohem jednodušší. Zde je stručná historie toho, co jste nikdy nevěděli, že má jméno - huipil.
Společnost huipil - který je nejrychleji přirovnán k tuniči - se běžně vyrábí z bavlny, ale občas (na místech jako Ocotepec a Cuquila, Oaxaca) se používají jiné materiály, jako je vlna. Šití tří stejných kusů látky spolu tvoří oděv, ačkoli v mnoha komunitách se toto šití provádí pomocí stuh, aby se přidala úroveň dekorace. Zatímco krátké blůzovité verze tohoto volně tvarovaného kusu oděvu jsou pravděpodobně nejběžnější, a huipil může technicky odkazovat na cokoli od blůzy až po šaty a vše, co spadá mezi. Vezmeme si titul jako nejběžněji opotřebovaný původní domorodý oděv huipil je nejčastěji považován za každodenní oblečení s více složitými, dekorativními verzemi vyhrazenými pro slavnostní události.
Nejzřejmější rozdíl mezi každodenní a ceremoniální huipils je úroveň dekorace. Nicméně, styl a dekorativní povaha huipil se velmi liší od jedné domorodé skupiny k druhé, přestože základní předpoklad zůstává stejný. Pro ženy Chinanteca v Ojitlán, Oaxaca, svatební šaty huipils spadají do tří kategorií: drahé "gala ' verze, méně podrobná "pavo ' variace a nakonec "pájaros y palomas ' huipil která je bílá, levnější a daleko méně ozdobná. Yalaltec huipils, jsou naopak mnohem jednodušší, zatímco huipils v Tehuantepec jsou vyrobeny z těžkého sametu a mají bohatě navržené květinové snímky. V Chiapas, jiném státě s velkou domorodou populací, huipils mohou představovat obrazy svatých a božstev, stejně jako zvířata bohatá na mytologickou symboliku. Alternativně, ceremoniální verze v Zinacantánu udržují pre-hispánské featherwork začlenění kuřecího pera do barevné šití. Tyto barvy také tvoří spodní fringing, což snad nějakým způsobem vysvětluje, proč komunita Mazateco věřila, že duhy jsou ve skutečnosti okraji huipil.
Ačkoli uvidíte ženy na sobě huipils v celé zemi je jejich výroba a využívání často silně zaměřeno na regiony, kde domorodé komunity udržují pevnost. Například, Amuzgos (zejména v Xochistlahuaca) spoléhají na vytvoření a prodej huipils přežít. Jako výsledek, huipils často obsahují jedinečné dotazy, které označují komunitu - nebo dokonce i ženu -, která je produkovala. Pokud se chcete dozvědět více o tom huipil, měli byste se pokusit jít na roční festival Káva a Huipil, který se koná v malém městě Cuetzalan, Puebla, nebo se podívejte, co je považováno za nejstarší huipil existující na Museo Nacional de Antropología.
